Yo me muero como viví
La ceremonia de entierro de Miguel Leuman se realizó de acuerdo con la tradición mapuche del Eltwún, lo que indica un proceso de recuperación de los rituales originarios
Charagua Iyambae: el primer Autogobierno Indígena de Bolivia
Después de una larga lucha por la recuperación de su autonomía los guaraníes de Charagua dieron a luz su Tierra Sin Mal, como la llaman los líderes más antiguos de este pueblo
El clamor que viene de la selva
La Escola de Samba Imperatriz Leopoldinense desfilará en el Carnaval de Rio 2017 con un enredo de homenaje a los indígenas del Xingú y que denunciará las amenazas de los agrotóxicos
Tocosh, la penicilina de los Andes
Una comunidad indígena resguarda la medicina ancestral a pesar del olvido, el cambio climático y la desnutrición crónica
Mujeres asháninkas diseñan prendas con motivos originarios
Pertenecen a la comunidad de Atahualpa en Satipo, Perú, y han iniciado esta nueva actividad económica que reivindica a la cultura tradicional
Bosque de Nuwas: conservación ambiental y resistencia awajún
En un bosque de 8,9 hectáreas trabajan 52 mujeres awajún para hacer prevalecer sus saberes ancestrales en el cuidado de la naturaleza y el beneficio de las plantas medicinales
Tiébélé, un lienzo vivo en el corazón de África
El pueblo originario kassena transmite el conocimiento y la técnica ligada a la creación de estas obras de arte habitables a las generaciones más jóvenes
Ijypy Arapyaú, Año Nuevo mbyá guaraní
De acuerdo con la tradición el cambio de Ciclo se celebra del 20 hasta el 26 de septiembre. Se bendicen a hombres, mujeres y niños, pero también a los animales, las plantaciones y la salud
Ser wixárika y mujer en el siglo XXI
Se gradúa la primera pedagoga huichol de la Universidad Autónoma de Nayarit. Sueña con trabajar por su comunidad y decir a todos que “no tengan miedo, que nada es imposible”
Acontecimiento histórico en Tekoa Fortín Mbororé
Por primera vez en la historia de la educación de Puerto Iguazú, Misiones, egresa del nivel secundario un grupo tan numeroso de alumnos Mbya-guaraní. Aquí la crónica que nos enviaron


























