Entre los Derechos, Derechos Humanos y Política
El escritor ranquel, werken de la comunidad Ñuke Mapu de Puelén, La Pampa y corresponsal del Orejiverde, realiza una descarnada mirada sobre la situación de los pueblos originarios
El Anillo de Fuego de la Luna
Hoy se apreciará en el sur de la Argentina un fantástico eclipse, fenómeno celeste que para los günün ä küna y mapuche de la región tiene profundos significados no exento de señales
Persiste la incertidumbre sobre la EIB en el Ministerio de Educación
A dos semanas de la información que publicamos sobre un posible desmantelamiento de esta estratégica area, los indígenas salen en defensa de sus legítimos derechos
Nuestra elección es resistir
Mientras los sioux lakota se aprestan a defender Standing Rock de la decisión de Trump de reiniciar las obras del oleoducto, el presidente dice que nadie lo ha llamado por teléfono
Las historias que se cuentan de los pueblos originarios
Después de su último libro “De aquí para allá”, la escritora Hebe Uhart reflexiona sobre las historias recuperadas de los pueblos indígenas
Muros para seguir dividiendo al mundo
El alarmante proyecto de Trump nos retrotrae a ideas no menos regresivas como la Zanja de Alsina en la Argentina de 1876, un foso que intentó separar a los indígenas de los “blancos”
Noé, la historia del último hablante ivo’tsa
Hace seis años el documentalista Carlos Felipe Montoya abordó la realidad de las lenguas maternas a través del “abuelo Noé”, que hace unos meses partió junto a sus ancestros
Sumando nuevos andares en Cajamarca
Las Bibliotecas Rurales de Cajamarca cuentan con una voluntaria que hará su tesis doctoral en base al proyecto que realiza Alfredo Mires Ortiz junto a comuneros, docentes y estudiantes
¿Peligra la EIB en la Administración Nacional?
Insistentes rumores que circularon en el día de ayer daban cuenta de la posible supresión de los programas de Educación Intercultural Bilingüe en el seno de la Administración Central
Zezinho, el indio de Valença que no se convirtió en café molido
La historia de un hombre de papel que se hizo carne, salido de los documentos del siglo XIX a las calles de nuestros días, en una metáfora de lo acontecido con los indígenas Puri, Coroado y Coropó considerados oficialmente extintos


























