El Tiempo Circular. Frente a un Nuevo Ciclo
Desde mediados del siglo XVI, cuando un reloj -invento fundacional- comenzó a señalarles a una ciudad europea y a sus habitantes, desde lo alto del campanario de la iglesia de la plaza, el paso del tiempo, Occidente quedó preso para siempre de un tiempo regular, continuo, homogéneo y uniforme, creado por el mismo.
Kuril Dhagun, Centro de Conocimiento del Estrecho de Torres, Australia
La Biblioteca Estatal de Queensland –Estado de la federación australiana que ocupa la porción nororiental de la isla, integrando en su territorio la península de Cape York y el Estrecho de Torres– creó en el año 2006 el Kuril Dhagun que fue considerado el primer Centro de Conocimiento Indígena dentro de la Biblioteca.
La Gestión Forestal Sin Los Pueblos Indígenas Es Inviable
La celebración de la COP 30 en Brasil representa una oportunidad histórica para ampliar el protagonismo de los pueblos indígenas en las decisiones climáticas globales.
Mujeres Kapachaqueras, artífices de ofrendas a la Pachamama
La Paz, es Pachamama viva, sus montañas viven, los autos andan como hormigas, mientras los apus Illampu e Illimani observan transitar a mama killa y tata inti; esta ciudad con cabinas del teleférico de colores como la wiphala, es una telaraña de costumbres, mitos e historias ancestrales que continúan vivas a través de sus pobladores.
El trabajo del mamo garantiza el equilibrio del mundo
Se comparten unas reflexiones del Mamo Mayor Zärey Makúsobre (Juan Marcos Pérez Álvarez). Realizadas en enero de 1996 en la Kankurwa (Casa Ceremonial) de la comunidad de Mamingueka situada en la Sierra Nevada de Santa Marta. Relatos cultivados en la memoria, basados en el conocimiento antiguo, que aún hoy los viejos chamanes recrean en comunidad.
Catrina, La Glamorosa Calavera Del Día De Difuntos En México
La Calavera Garbancera “nació” como ácida crítica social a principios del siglo XX a causa del enriquecimiento de los cultivadores de garbanzos frente la pobreza de los campesinos indígenas.
Qutamama. Madre Agua como sujeto de derechos
Para los pueblos ancestrales, el agua es la sustancia primigenia, es la Madre Agua, es el flujo efímero e inmortal que es juez y parte de la evolución de la humanidad.
Comienza El Tiempo De La Pachamama
A partir del primero de Agosto se celebra en el mundo andino y en muchas otras comunidades y ámbitos urbanos el tiempo de la Pachamama. Pacha en quechua y aymara significa tiempo/espacio. Habitualmente se relaciona la palabra compuesta Pachamama como "Madre tierra".
La Lengua Originaria Náhuatl Llega A Google
Gabriela Salas Cabrera es una programadora, científica de datos y defensora de la preservación de las lenguas indígenas mexicanas. Es conocida por su contribución a la integración del náhuatl en el Traductor de Google.
Manchay, la pérdida del espíritu
El susto –también conocido como espanto, pasmo, pérdida de la sombra– es conocido en Jujuy, Argentina, como Manchay y Mancharisqa en Perú, en lengua Runa simi o qheshwa, quechua.
Fundación de Historia Natural Félix de Azara, con el auspicio de:
