El qarashé qom Félix Diaz ocupa pacíficamente dependencias de la ex ESMA junto a unos 40 miembros de pueblos originarios. Piden respuestas del Gobierno nacional a las demandas de la Mesa de Trabajo y Diálogo Político

Ayer a la tarde comenzaron a llegar a nuestra redacción informaciones acerca de que el lider qom Félix Díaz y un grupo de indígenas estaba desde hacía unas horas “acampando” en el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas -actualmente en dependencias de la ex ESMA- a fin de reclamar al Estado "la urgente institucionalización de su organización, con carácter vinculante". Algo que -dicen- es un "compromiso que asumió el actual gobierno el 11 de diciembre 2015" y ratificado por el Secretario de Derechos Humanos Claudio Avruj y el Presidente del Instituto Nacional de Asuntos Indigenas (INAI), Raúl Ruidiaz, el 19 de febrero".

Los distintos portales y diarios comenzaron a ocuparse de la situación y a confirmarla, lo que tambíén hizo en ElOrejiverde. Incluso hoy mismo hablamos con Félix Díaz quien fue concluyente: “acá seguimos hasta que nos reconozcan”

Este espacio organizativo que nació en diciembre de 2015 luego de que el presidente Macri lo recibiera oficialmente en la Casa de Gobierno, decidió tomar ahora esta medida a fin de obtener satisfacción a las demandas planteadas en sendos encuentros, el último de los cuales se realizó entre el 11 y el 13 de marzo.

"Tuvimos que quedarnos esta noche. Venimos de nuestro territorio y no tenemos dónde alojarnos. No tenemos comida desde ayer. La idea es buscar una solución y que nuestros familiares que nos esperan tengan una novedad positiva", explicó Díaz.
Por su parte el Secretario Avruj le dijo a Telam que "ellos vinieron con un petitorio exigiendo que sea institucionalizado el espacio que conformaron a través de un DNU (Decreto de Necesidad y Urgencia) y les dijimos que esa Mesa ya esta institucionalizada con el diálogo, ya que ésta reunión es una más de las tantas que tuvimos desde diciembre hasta hoy".

Indicó además que Díaz y los otros representantes indígenas "quieren que esa Mesa se institucionalice con presupuesto, pero ya hay estructuras, como el Consejo de Coordinación (CC) y el Consejo de Participación Indígena (CPI), con reconocimiento del Estado".

Rolando Flores, uno de los representantes de la Mesa de Diálogo conformada en febrero pasado durante una reunión en la localidad bonaerense de Burzaco, aseguró que "lo que nos ofrecieron es un cargo para nuestro presidente de la mesa y vice presidente, Jorge Palomo. Quieren integrarlo al Consejo de Coordinación, pero no es lo que estamos buscando".

"Le insistimos que reconozcan a la mesa a través de un DNU, por lo que vamos a mantener el acampe, hasta que obtengamos una respuesta favorable", señaló.

Avruj indicó que "ellos no aceptan sumarse a las estructura que ya existen dentro del INAI, por lo que me comprometí a llevarles sus propuestas al Jefe de Gabinete y al ministro de Justicia".

"Tenemos un compromiso enorme con los pueblos originarios, como ya lo dijo el Presidente de la Nación, por lo que les pedí que siguiéramos trabajando y los invitamos a sumarse a la estructura del INAI, en el Consejo de Coordinación", relató Avruj.

Mientras el intercambio de opiniones se suceden y este nuevo acampe continúa, transcribimos el más reciente Documento de la Mesa de Trabajo y Diálogo Politico de Pueblos Indigenas y Estado argentino:

“Comunicado de prensa

A la opinión publica, la Mesa de Trabajo y Dialogo Político de los Pueblos Indígenas de Argentina y Estado Nacional, reunida los días 11, 12 y 13 de Marzo 2016, en la localidad de Burzaco, Provincia, Buenos Aires resuelve.

Exigimos al Estado la urgente institucionalización de nuestra organización, Mesa de Dialogo Pueblos Indígenas con carácter vinculante, compromiso que asumió el actual gobierno el 11 de Diciembre 2015 y ratificado por el Secretario de Derechos Humanos, Claudio Avruj y el Presidente del INAI Raul Ruidiaz en la reunión del día 19 de Febrero, en Bs As.

La Mesa esta constituida por representantes referentes y autoridades originarias de los Pueblos y Naciones, Qom, Mocovi, Mbya Guarani, Aba Guarani, Chorote, Tapiete, Wichi, Nivacle, Qolla, Diaguita, Tafies, Lules, Kechua, Huarpe, Mapuce, Chane, Pilaga, Aymara, Comechingon, Rankulche, Wenayek.

Seguimos con la preocupación y la urgencia ante las graves consecuencias de las políticas Estatales aplicadas en nuestros territorios, que nos llevan a la muerte física, cultural y el constante despojo territorial de nuestros pueblos. La dilación en la respuesta a nuestra demanda no muestra voluntad política de resolverlos, esta espera significa muertes, desalojos, contaminación, judicialización de dirigentes, explotación de nuestros territorios, enfermedades consideradas erradicadas, teniendo como única respuesta la represión cuando salimos a luchar por nuestros derechos.

Ante la proximidad de una fecha tan sentida para el Pueblo Argentino como lo es el 24 de Marzo y la incansable lucha por los derechos humanos, no podemos olvidar el etnocidio, el genocidio que seguimos viviendo los pueblos indígenas desde hace mas de 200 años, cada vez que se nos muere un niño o un hermano por desnutrición y contaminación producto de las políticas extractivistas que sostienen los gobiernos.

Rechazamos el aliento a inversiones centradas en la continuidad del modelo extractivista, que tiene como objetivo nuestros territorios, fracking, megaminería, desmonte, sojeras, fumigación, represas. Los estados avanzan con estos proyectos de saqueo y muerte violando los derechos que hemos logrado producto de la lucha, los mismos de rango constitucional e internacional.
Llamamos a todos los Pueblos Indígenas del país y a todos los que defendemos la Vida, a acompañar y ser parte de este proceso de lucha, para construir una sociedad basada en el respeto a la diversidad cultural y una vida digna.

Reafirmamos nuestros derechos a ejercer la libre determinación, consulta y participación en todas la políticas públicas definidas por el Estado para nuestros territorios.

Para esto seguimos exigiendo la creación de un Ministerio Indígena, Reglamentación de la consulta y aprobación de la Ley de Propiedad Comunitaria, bajo la participación y consulta de los pueblos indígenas”.

Por ElOrejiverde
Fuentes: www.infobae.com; http://www.resumenlatinoamericano.org/ telam
Fecha: 16/3/2016

Notas relacionadas:
Al final todos perdimos, 7 marzo 2016
Manifiesto al Estado, Pueblos y Organizaciones, 26 febrero 2016